Κατάλογος των ιουδαϊκών κοινοτήτων στις πόλεις και τα νησιά της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, σύμφωνα με το Βενιαμίν εκ Τουδέλης

Κέρκυρα (Corfu): Μόνο ένας Ιουδαίος (ενδεχομένως η εδώ κοινότητα να επλήγη από τη νορμανδική επιδρομή του 1147-1149).

Λευκάδα (Lachta/Lekat)*: 100 Ιουδαίοι.

Αχελώος (Aphilon, Achilonem): 30 Ιουδαίοι.

Ανατολικόν-Αιτωλικόν (Anatolica): Δεν καταγράφεται παρουσία Ιουδαίων.

Πάτρα: 50 Ιουδαίοι.

Ναύπακτος (Kifto/Lepanto): 100 Ιουδαίοι.

Κρίσα (Crissa): 200 Ιουδαίοι (μέλη γεωργικής κοινότητας).

Κόρινθος: 300 Ιουδαίοι (τεχνίτες μεταξοβιοτεχνίας).

Θήβα: 2.000 Ιουδαίοι (ακμάζουσα κοινότητα μεταξοβιοτεχνίας, παρά τη νορμανδική επιδρομή του 1147).

Εύριπος-Χαλκίδα (Εgripo): 200 Ιουδαίοι.

Γιαμπουστρίσσα-Λάρυμνα (Jabustrissa, σημ. Προσκυνάς): 100 Ιουδαίοι.

Ραβέννικα-Ρόβιγκα (Rabonica): 100 Ιουδαίοι.

Ποταμός/Ζητούνιον-Λαμία (Sinon Potamo): 50 Ιουδαίοι.

Γαρδίκιον: Λίγοι Ιουδαίοι, χωρίς μνεία του αριθμού τους.

Αλμυρός (Armylo): 400 Ιουδαίοι.

Βάσσαινα/Βίσσινα (Vissena): 100 Ιουδαίοι.

Θεσσαλονίκη: 500 Ιουδαίοι, υπό καθεστώς καταπίεσης από τις βυζαντινές αρχές.

Δημητρίτζι: 50 Ιουδαίοι.

Δράμα: 140 Ιουδαίοι.

Χριστούπολις-Καβάλα: Περίπου 50 Ιουδαίοι.

Κίλια/Τσανακαλέ (Άβυδος): 50 Ιουδαίοι.

Κωνσταντινούπολη: 2.000 ραβανίτες και 500 καραΐτες Ιουδαίοι, κυρίως μεταξοτεχνίτες και έμποροι.

Ραιδεστός (Rodosto): 400 Ιουδαίοι.

Καλλίπολη (Gallipoli): 200 Ιουδαίοι.

Λέσβος: Ιουδαϊκές συναγωγές σε δέκα τοποθεσίες του νησιού.

Χίος: 400 Ιουδαίοι.

Σάμος: 300 Ιουδαίοι.

Ρόδος: 400 Ιουδαίοι.

Κύπρος: Αναφέρονται αόριστα ραβανίτες και καραΐτες Ιουδαίοι, αλλά και «μερικοί αιρετικοί Ιουδαίοι, οι καλούμενοι Epikursin».

* Προτείνεται και η ταύτιση με την Άρτα, αλλά η ταύτιση με τη Λευκάδα θεωρείται επικρατέστερη.

Ο κατάλογος συντάχθηκε με βάση την εισαγωγή των Κ. Μεγαλομμάτη και Α. Σαββίδη στο Βενιαμίν εκ Τουδέλης, Το βιβλίο των ταξιδιών στην Ευρώπη, την Ασία και την Αφρική, 1159-1173 (Αθήνα 1994), σελ. 35-36.